焦虑不是你的问题
我們总能看到一句话：接受你自己，然后做你自己。什么叫接受你自己呢？不是说你接受了自己就不会焦虑了，而是你要接受自己的焦虑，然后你接着焦虑。对有些人来讲，他们老觉得焦虑是个问题，这种对焦虑的焦虑是一件非常糟糕的事情，它会不断地渲染焦虑这个概念，从而让人觉得焦虑是一件坏事。
比如一个年轻人，他不知道自己将来能否买得起房子，他不知道自己毕业后做什么工作，他肯定焦虑，这是很正常的。但现在有很多人对他说，你这样不正常，你要有平常心，要接纳自己，把这事搞得很玄，最后反而让年轻人觉得自己连焦虑都不可以。
同理，一个情绪不稳定的人，时不时会有一些小情绪，可能自己消化一下就过去了。但如果有人告诉他，你要努力克服坏情绪。那我想说，在不吃药的情况下，这非常难做到。整个社会都在将坏情绪污名化，好像情绪不好成了一个问题。其实情绪只是一个信号灯，就好像火警的警报器响了，那一定是哪里起火了。你要做的是去找火源，而不是让警报器安静。
也许一个年轻人经历过大风大浪后，他的情绪警报器的阈值会随着年龄增长而慢慢提高，有一天终会处变不惊。这是一个缓慢的过程。但不能为了让自己变得不那么敏感而强行控制自己的情绪，把一个自然的过程变得不自然。其实，在生活中，一个焦虑程度重的人，往往也是考虑最周到、最会照顾别人的人。
摘自《时尚》2019年第12期
知识与信息
2020年第3期
一. 话 题
人为什么会自吹自擂
二．悦 读
茴香书味
文人戒烟
三．点 滴
有一种修养，叫得理也饶人
人为什么会自吹自擂
之前，被拉进过某个故乡的同学微信群，正筹备同学会。看大家聊着聊着，变成了传统相声《夸住宅》：住无锡城区的先发言，然后依序出来住无锡太湖边的、住南京的、住苏州的、住上海闸北的、住上海静安的……两个住海外的出来后，群里沉默了一会儿，《夸住宅》告一段落;之后，就变成了夸孩子。
人常说，人是缺啥吆喝啥。譬如古代扬州盐商，有钱缺文化，便格外喜欢请清流读书人来捧场;读书人们也很配合，出席酒宴、帮腔作诗，帮着揄扬族谱，不一而足。这类活做得好，就是扬州八怪;做寒碜点，就是《红楼梦》里的帮腔清客：詹光、单聘人之类了。
然而也不尽然。人更多是越不自信，越需要外界的肯定。许多性格比较敏感的，纵使已经成就卓越，还是会对批评或赞美锱铢必较、一触即跳，也是如此。比如羅曼·罗兰就写，有一次，达芬奇在街上被人围着要解释问题，看米开朗琪罗正好经过，达芬奇就劝大家去问米开朗琪罗，那意思本来是捧他博学多知来着;但米开朗琪罗就不乐意了，觉得达芬奇这是看不起他，撂了几句狠话就走了。人的自傲与自卑，真也是很难测量的。
英语里，对自尊和自我中心分得很清。前者越多越好，后者就没那么正面了。一般说来，健康的自尊则源于对自己成就相对理性的认知，以便为自己的行动提供动力。而一般过于自我中心的人，对自我的认知建立在情感上，于是很容易导致傲慢、易怒、听不得批评、拒绝沟通、受不得侮辱，甚至会放大别人对自己的恶意。
倒也不奇怪：毕竟人类大多数心理机制，都是进化来自我保护的。所以但凡是个人，都会多少扭曲一点现实，来保护自己的自尊心。所以许多表现得狂傲的人，往往内心还很自卑：因为没什么可以支撑自己很强的底气，所以就只能靠自我中心来保护自尊。于是很容易发生下面的情况：“我得有点什么来保护自尊→那我有什么呢？→不管我有什么，我得把这个吹上天才行！”
孩子年少时，除了家境外没啥好吹，只好吹学习成绩，吹在学校里的各色成就，来博得优越感。这种行动在成年人来看，很容易觉得是拿着鸡毛当令箭;但你也没法怪他们：孩子们没啥可自夸的嘛。到上社会了，可以吹成就了。于是攀比薪水，攀比单位，攀比手机，攀比情侣漂亮不漂亮。因为自己的时间都投注在这些上了，总得攀比一下才够本。到有一定社会经验了，攀比房子、车子、伴侣、孩子、孩子就读的幼儿园小学大学;攀比自己旅游过的地方、新买的奢侈品，等等等等。到年老了，社会地位已经到天花板了，那就攀比孩子吧。孩子的成就，孩子的收入，甚至孩子的孩子，孙子有多聪明，等等等等。当然，到攀比孙子的年龄了，就也要顺便攀比下自己的某些素质：还能下楼遛弯呢，血压特别正常，各种指数
特别平衡……
通常人能够拿来吹嘘的，并不都是当时最有价值的，但往往是自己投入精力之后得回的。所以人为了保护自尊，总得竭力说服他人（与自己）：我牺牲了那么多得回的这个，是有价值的。若不这么想，大概就真过不去了吧？
所以，看到他人格外用力地自吹自擂时，年轻气盛的人会去打击一下子——因为那也可以获得点优越感，顺便保护自己的自尊。但年纪长一些的或更有同理心的人，大概会平静一点。因为，或多或少，每个我们能察觉到的“用力自夸”，背后都多少怀着这类心思：“我为了这玩意也付出了很多，如果还不能拿来获得点羡慕，真不知道我为啥付出这么多！”
来源：今日文摘 2020年7期
茴香书味
闲读宋代诗词，偶得诗人王柏佳句，曰：“窗前细嚼书中味，膝上虚传瑟外风。”好一个“嚼”字，于无心处见有心，不经意间便道出了读书的真谛。捧书来读，其实本身也就是一种咀嚼、一种玩味，一如孔乙己的茴香豆，随手拈几粒扔进嘴里，未及下肚早已是满口生香、回味无穷了。
读书，自古以来就是文人的一件雅事、乐事，更是一桩寻常事。许多时候，喜好一种生活或是某种休闲都无须什么理由，你可以选择音乐，可以选择运动，当然也可以选择读书。说白了，读书就是生活中的一剂调味品，好比茴香，伴茶也好，佐酒也罢。讀书随心最好，我们不一定要拥有雅致的书房、柔和的灯光以及精美的桌椅，也不一定要正襟危坐，只要拥有这样一份心情，在夜阑人静的晚上，或在一处较为安静的地方，或躺或卧，既可养心又可怡情。它可以无意识地剔净你心中的尘埃，净化你的思维，使你的身心得以放松，让你有一个能够与心灵对话的机会。
好书自有一种味道，或让人满口生津，或让人回味甘鲜，亦如茴香。小说浓酽，可嚼出世间百态；散文淡泊，可品出逸致闲情；诗歌甘醇，可悟出人生真谛。读书是一种享受、一种品味、一种难以名状的感觉、一种悠远深长的滋味。当我们透过一本本好书，咀嚼玩味字里行间那些优雅的元素，再通过大脑思维的重新组合，最后沉淀下来的就是有别于以往的智慧。读书的确是生活中的至真至趣，居斗室而能畅游天下，独一身而能思接千载。生命中纵有千万里的旅程，而这一路上，只要有书香时刻相伴，你的心灵就永远不会孤寂。
茴香味浓，芳香馥郁，可去腥、除臊，调和五味，读书亦然。读书是一个人在平庸的状态下提升心灵的重要途径，不管你是贫穷还是富有，不管你的出身如何，一旦浸入书香之中，这一切就会缓缓地消解，你的心境会趋于平和，你的情感会得以净化，进而让你的生命也随之摆脱虚荣与浮躁，走向超然的极致。记得高尔基曾经说过：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”或许这就是阅读对生命的一种参悟吧！
诚然，读书不在于多，而在于精，更在于细。书似茴香味，初嚼即可知其味，再嚼才可晓其意，三嚼方可会其神
来源：特别文摘 2019年14期
文人戒烟
友人从内地来，晚间雅集，自然免不了劝酒敬烟。友人说：“酒还可以饮几杯，烟就免了吧，戒了。”闻听大吃一惊：“抽了三十年的烟，怎么说戒就戒了？”友人坚定地点了点头，看来是事实了。
美国作家马克·吐温曾说：戒烟有什么难的，我一年都戒了几十次了。到底是幽默大师，随口一说就是别致的表达。事实上，对于一个嗜烟者来说，戒烟确实是够艰难的。仅以国外的名人而论，丘吉尔、斯大林、罗斯福、麦克阿瑟、爱因斯坦等，哪一位不是嗜烟如命的瘾君子？甚至他们手持雪茄或烟斗的肖像或造型，简直就成了一种特殊符号的象征或一个时代的标志。与此相仿，还有我国的文化名人，如鲁迅先生、胡适先生、闻一多先生、台静农先生、黄永玉先生等，抽烟卷或烟斗基本上已成了他們生活的一部分，是研究学问时提神醒脑的重要支撑，是进行创作时激发灵感的不二之选。据载，当年闻一多先生在西南联大讲课时，身穿黑色长袍昂然走进教室，站稳脚步后，便掏出烟斗笑问学生：“哪位吸？”学生们笑而不答，他就自己点燃起来，吞云吐雾一番，高声说道：“痛饮酒，熟读《离骚》，方可为真名士！”然后开讲。
或许有人会说，胡适先生到了晚年不是戒烟了吗？他确是下定决心要戒除的，但是不够彻底。翻开胡适先生的日记就会发现，他从青年时期就开始吸烟，每隔一段时间都会痛下决心，甚至发誓明志，表示坚决戒除，但结果却是屡戒屡犯，均以失败而告终，对此他自己也承认在这方面是“最没有志气”者。当然，还有一位与其相伯仲的人物，那就是鲁迅先生，要不胡适先生也是够寂寞的。不过二人不同的是，胡适先生明明知道吸烟有害而戒除不掉，鲁迅先生则坚决不相信吸烟有害健康，所以也坚决不去戒除。一边吸烟，一边思考，一边写作，这就是鲁迅先生日常生活的状态。即便到了生命垂危时期，他每天对于烟卷的需求量也没有少过三十支。
常见在公共场所中，不管是否有女士或儿童在场，一些嗜烟瘾君子照样“吐故纳新”，把好端端的环境搞得云遮雾罩，座中人仿佛神仙一般，只能隔着缭绕的云雾聊天。其实，略有情怀者都会顾忌别人的反应，不管其烟瘾有多大。譬如说鲁迅先生，据其好友李霁野先生回忆，他在北京造访鲁迅先生时，“鲁迅先生是不断吸烟的，所以这间小屋里早就充满了浓馥的烟了。看出我是怕烟了，便笑着说，这不免太受委屈，随即就要去开窗子”。还有一次是1929年5月30日，回北京省亲的鲁迅先生在李霁野的陪同下，专程前往西山疗养院探望好友韦素园先生，“在畅谈了几个小时之后，素园才想起几次让请先生吸烟，他都摇头说不吸了，是为避免使病室里有烟味，不是真的戒绝；（素园）再三说了对自己无碍，先生才走出病室，站得远远的急忙吸完了一支纸烟”。仅此一个细节，就足以传达出鲁迅先生的人格光辉，这是一种良好修养的体现，也是一种人文情怀的流露，更是一种自觉的行为。
来源：特别文摘 2019年14期
有一种修养，叫得理也饶人
一男一女在吵架，两个人都声嘶力竭地嚷，一个比一个声音大。原来是物业经理和电工老王。
昨晚好像哪儿的供电设备坏了，本该老王值班，但他溜出去喝酒了，给他打电话也不接，只好让另外一位电工师傅来修好的，后来老王回来了，喝得醉醺醺的。这不，一大早经理就劈头盖脸把他骂了一通，老王自知有错，一声不吭，由着她嚷。可经理没完没了，把老王给骂急了，和她吵了起来。
这种事其实并不少见，本来自己掌控局面，因为说得太过，最后却把自己陷入窘境。“适可而止”这几个字，此时，用在这里最贴切。
其实，无论是工作、生活、家庭，于公于私，这个法则都适用。
情商高的人，就是在他最生气的时候，能忍住一些话不说，这样的善意和理性，才是一个人综合素质的表现。
比指责更有力的是宽容，让人下不来台的并不是强者，给人留足面子的才是强者。
責人勿说尽，得理也饶人。
来源：今日文摘 2020年7期
